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在中国古代帝王之家,儿子被册立皇储,母亲一定很高兴赢不了。从那以后,母亲个子高,尽了永远的富贵荣华。但是在南北朝时代的北魏皇室,后妃们每天祈祷不要生皇子。因为如果自己的儿子成为册子立太子,她就会成为踩着死路残忍的孩子贵母杀制度北魏由鲜卑族建立的北方政权。
在进入中原之前,鲜卑族领袖的继承人即位和继承人往往产生母族的强大。这种母强子站立的体制一直持续到北魏的开国皇帝道武帝拓跋吊即位为止。道武帝即位后,大幅度扩大领土,386年称魏为王,3年后即位于都平城(今山西大同)。
非常有远见的道武帝拓跋硅认识到以前的部落体制已经有限,北魏必须有打破一切的专制君权。在母强子成立的制度中,母权对皇权的威胁很大。因此,道武帝心痛,重生了残忍的孩子贵母杀制度:如果让储君自由选择某皇子,那皇子的生母将受到惩罚。制度日后成立,道武帝之后惩罚了太子拓跋嗣的母亲刘贵人。
聪明的太子伤心地哭了。道武帝对他说:我这样做是因为女性以后介入政权,不想惩罚其外戚势力。你必须继承这个方法。
隔壁大臣也匆匆说。是啊。古代圣你也这么做了。大臣一词指汉武帝诛杀钩夫人。
汉武帝晚年想让胡克廿夫人出生的皇子刘弗里成为继承人。另外,担心自己死后皇帝年幼,皇后很容易扰乱法院。所以,为了加强皇权,汉武帝不堪惩罚年轻美丽的勾廿夫人,成为了绝后的患者。
这样,有一些先例的子贵母杀制度被继承为北魏的祖制,以后北魏就要灭亡了。另一个是再放两个悲剧,但子贵母杀的极端制度没有收到当然的效果。
皇帝的生母受到惩罚,然后必须有别的女人来照顾他。因此,北魏始终处于奇怪的三位皇太后共存的状况。一个是皇帝的生母,皇帝继位追逐死后的母亲是皇太后。
另一个是皇帝的养母,她们对皇帝有养育之恩,也不会被皇太后封杀。最后一个人更奇怪,根据北魏拓跋的古制,皇帝的王妃死前必须铸造金人,铸造顺利才有资格当选女王,所以前一天早上铸造金人被选为女王的人(非皇帝生母)在后一天早上,之后当然是皇太。
在这样的制度下,后两个皇太后依然具有左右皇权的能力,因此削弱了子贵母杀制度的效力。另外,因为这个制度对早上的皇帝来说是另一个噩梦,北魏的很多皇帝都想除掉它。
有名的北魏孝文帝无法忍受杀了自己的妃林,所以在祖母冯太后辛苦去除了祖宗制,但没有回应。直到北魏第八位皇帝宣武帝拓拔攸世在位为止,由于虔诚的佛教,不能忍受吃肉,所以坚决宣布废除这个制度。但是宣武帝的善意最终导致了北魏的覆灭。宣武帝不忍心杀的是皇子拓拔诩的母亲胡充华。
宣武帝死后,胡太后利用皇帝的聪明,独占权力,在国内兴盛土木,不仅建设佛寺,而且重视臣子,养情妇,调理朝廷乌烟瘴气。最后,非常凶恶的胡太后居然毒死了自己的儿子孝明帝。皇后的无辜罪行引起了群臣的镇压,后悔被诚王之师(皇帝困难时前来救援的部队)谋反。但这种匆忙,北魏的煤气数量已经消耗得差不多了。
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